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高雅品位是“养”出来的
人文修养的高度决定了书法作品的审美高度。这种高雅品位是靠“养”出来的。好比我们炖高汤要用文火炖,又类似于的包浆,急于求成是不行的。有人制作假的旧印,用烟熏、用油涂,貌似醇厚,有经验的人一看就知是假的。所以说,文人艺术家,有历史责任感的文艺家、官员、学者尤其要注意这个问题,包括我们爱好书法的各方面人士要注意学书法是为了什么。为了提高自己的人文修养,可不是为了竞技书法,我们的目标是要养成我们高雅的品位和人文情怀,这才是根本的。如果以这种立意来学习书法就能学得很有高雅品位、意境和精神内涵。好比我们看到某些作家、文人本身不是书法家,他们写的字从表现形式和笔墨技巧方面存在着明显的毛病、瑕疵,这一点不如书法家,金儿写字,但是有些书法家往往在情调、气息、那种沁人心脾的清气上面比不过这些作家、文人,因为他们读书多。他们多少年来在作诗、写文,观察生活、提炼作品,用自己的作品倡扬真善美、鞭挞假恶丑,他们的思想境界反映在书法的笔墨气息中,耐人寻味。这一点很值得我们书法家思考。所以,高雅品位是靠“养”成的而不是靠打造的,不是一蹴而就的,是经过多少年的自觉修为而实现的。
书法是我们与古人交流的桥梁
学习书法的一个阶段就是临帖,临帖其实是一种“情景再现”的过程,把你自己想象成此帖的作者,去体会帖中作者抒发的情感、作品一笔一画应用的技法,这样你才能更好的理解作者的创作意图。怎样才能做到“情景再现”呢?那你必须与古人交流,去研究作者的人生经历,所处的社会背景。甚至作者的书写习惯,个人喜好等细节。所以学习书法的过程也是你与古人交流的过程。书法本身的学习是一项技能的学习,而整个的学习过程才是内在修养提升的过程。好比你遇到一位思想修养极高的人,你与他同样喜欢书法于是对坐畅谈。不知不觉间你的修养就提升了。